乳母说：“你有个小玉佩就是先王后赐的。”
阿笨立刻想起来了，她小时候的首饰很少，“是不是那个红色的？”
晋国的金银饰很少，玉饰也很少，他们的首饰型制大多是从当年的永安公主身上学来的，也就是五十年前凤凰台流行的首饰，不过由于穷，所以他们的首饰多是木制的，就连王后当年也是木钗、木环多。
眼前这么多金饰绝不是晋国的。
姜姬此时来了兴趣，她要阿笨等人不要露出来，继续套那个明珠的话。
说不定还真是一条大鱼呢。
之后又过了十几日那边才有消息送来。此时战场已经打扫干净，请他们回去。
这场仗打得简单至极。
他们探明了那支队伍，竟然没有多少随行的护军，也没有凤凰台的使臣，据说使臣一早就带着人先回凤凰台了，没有跟着队伍一起走。
所以队伍被“乱匪”一冲就散了，各自逃命去。他们又把人冲得更散，根本没遇上成型的抵抗就把粮车给抢到手里了。
行李中也有一些值钱的金银钱物，已经拖去给商人看了，等商人们看过后把能变卖的拿去卖掉，不能卖的就毁掉。
而抓到的人又说是赵人的，也有说是晋人的。比起姜姬这里只撞到一个“晋女”，他们劫到的车里都躲着二三十个男女，有陪媵也有宫中侍人、宫女，主仆都挤在一起，行动坐卧都很不方便，主不主，仆不仆，相当不成样子。他们冲过去时，除了跑掉的，剩下的都躲在车里，跑都不敢跑。
由于姜姬说过不要人，只要钱，所以他们把车里的人赶下来，只赶了车走。等打扫战场时再去看，男男女女全都得像乞丐一样，喝泥坑里的水，吃草根树叶，只好全赶在一起，等姜姬回来了发落。
姜姬问：“一共有多少人？”下面人答，共五千余。
五千人，说多不多，说少不少。姜姬想了想，叫人把他们先丢下，等过几天后面的队伍上来了，到时把他们赶到百姓中去，当做流民吧。
她已经想好了，这些跟上来的百姓是不可能赶回去的了，他们也不是一个地方的人，索性都带到凤凰台去，在凤凰台附近新建个村庄好了。
趁着路上的时间，也叫他们学会鲁国的规矩，到了那里就好管了。
她叫来姜武的人，叫他们去管，先当兵管。暂时登记不成姓名的就先编身-份-证-号，从一开始数下去，每个人记住自己的数字，记住自己同一队的人的长相，排队时站在一起，如果有假冒的——如果真有的话——安插一个人不行，要插就要插一队，前后数字都要对得上，真查出来了，一查也是一队。好查好抓。
这次抢到的粮食不算多，但再加上钱物，全都卖给商人换成最便宜的豆粮，就够他们这支队伍再支撑上三五日，再节省些，到那时新的粮食也就送到了。
姜姬真是松了口气。
跟着她得到了另一个好消息。他们一路走，修好的路已经有商队开始走了，这样一来，他们运粮的速度可以再加快几分，商人们也不只是运粮，借着这条路把生意做得更远了，已经经过的固卫和灵武就有生意可以做，固卫的纸和灵武的画都被这条商路给卖了出去。
她这里也收到了固卫的纸，就是崔纸。这崔纸是染过色的，做的厚，又有压花，看着确实很精致。那崔演除了纸，还造了新墨，制了新笔和新砚台。她没做出的文房四宝，他全给配齐了。
当时她担心做出文房四宝后会让纸变成贵族的玩意，刻意省了。果然崔演把纸变成了贵族才玩的把戏，情趣，在固卫除了世家，没人用纸，而世家用的纸都是自制，制出来除了自用就是送亲友。
商人去了固卫，先把这个炒成了稀有品，一份崔纸和崔演造的文房四宝全都千金万贯的往外卖。
灵武的画就很好说了，灵武的文人士子都以画灵武公子为习惯，说起画人像，女子像就是曾经把大梁开国皇帝留了九年的洛水之仙，男子像不是开国皇帝，而是灵武公子。这个灵武公子入画的必定是各式的美男子，着最时兴的衣裳，梳最时兴的头，簪最时兴的钗，站在最时兴的地方，做最时兴的事——因为流行是有时间轮回的，灵武公子红了快三十年了，流行也三次轮回了。这画中人是不是灵武公子只看画得好不好，画好了，不管像不像真人，都是灵武公子。
商人开始不懂，只以为画着美男子的画就自称是灵武公子，灵武人爱画画，就把自己的画中人称为灵武公子了。后来明白是画的是一个真人，更加吹捧起来，市面上的灵武公子画就这么被人高价索求，还真捧出几个“大家”出来。
姜姬也得了其中三五辐的，每辐都是不一样的形象，有的长胡子了，有的不长胡子，有的画家喜欢昂藏男子，有的喜欢青葱少年，有的在读书，有的在舞剑，确实看不出都是一个人。
怪不得商人们糊涂。
她想了想，让商人们追捧崔演的纸和文房四宝，对灵武公子的画就顺其自然。
给她送来的文房四宝就被她算进了给皇帝的贡品中。
“再买百八十副的，都登记进去。”她道。
段小情被叫来添上几笔，他乖乖写好，再乖乖回去，半句不问之前发生了什么，怎么兵都不见了，兵又回来了，多出来的车和人是怎么回事等等。
真是个两眼一闭，天下太平的好人。
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